فرمایش شما : درضمن اسلام یعنی تسلیم امرخداچه بفرمایدخودکشی کن چه بفرمایدزندگی کن هرچه بفرمایدوچون خدابه فرشتگان دستوردادسجده کنیداین عین توحیداست
خداوند عالم و حکیم است امر بر خلاف صفات خود نمی کند او هرگز امر به خود کشی نمی کند زیرا انسان را آفریده تا او را تربیت کرده و در سیر انا لله و انا الیه راجعون قرار دهد و البته امر خداوند بر خلاف صفت ربوبیت او نیست در همه جا وقتی اسم رب به میان می آید تسبیح و ستایش در قبل یا در پی آن است مثل سبح اسم ربک الاعلی هر جا اسم رب به میان آید حمد و ستایش هم هست در تدبر آیات مربوط به خلقت آدم صفت رب گفته می شود سپس صحبت خلیفه قرار دادن به میان می آید پس سجده به آدم به دلیل خلیفه قرار گرفتن او برای رب است و اوست که از جانب خداوند بر عرش می نشیند و مورد ستایش ملائکه قرار می گیرد جز ابلیس که استکبار می کند از خود آیه نیز به طور دقیق چنین بر می آید
تمام شهود و مکاشفه منطبق بر قران است چرا خداوند عوالم را به غیب و شهود تقسیم می کند و آن را توصیف می کند خداوند حتی قاب قوسین را وصف میکند این برای این است که مثلا آب از دهان من و شما راه بیافتد ! حداوند حکیم چرا باید چیزی را برای کسی وصف کند که قادر به درک آن نیست چه رسد به رسیدن به آن! پس کسانی هستند که تحت تربیت اولیا الاهی توان فهم و رسیدن به اعلا درجه قرب الاهی را دارند حتی قادر به لقاء الاهی اند لقاء بهشت نیست کما اینکه وجه الله معنایش بسیار فراتر از بهشت و جهنم خداست نه اینکه این لیاقت را داشته باشند بلکه به لیاقت رسانده می شوند مخلص به فتح لام یعنی به اخلاص رسانده شده یا خالص گردیده و مخلص به کسر لام به معنی کسی است که خود را خالص کرده واین مسلم است که کسی قادر به خالص کردن خود نیست زیرا شیطان مسلط بر اوست تا روز معلوم(الا عبادک المخلصون) . و کسانی که خالص می گردند با عنایت حضرت ربوبی و هدایت هادی حی که از جانب خداوند ماموریت هدایت عبادت کنندگان و متوکلین به او هستند به عهده می گیرند
آیه۱۲۲و ۱۲۳ سوره هود اشاره زیبایی به همین مطلب دارد
و انتظروا و انا منتظرون و لله غیب السماوات و الارض و الیه یرجع الامر کله فاعبدوه و توکل علیه و ما ربک بغافل عما تعملون
منتظر باشید ما هم منتظریم و غیب آسمانها و زمین از آن خداوند است و بازگشت همه امور به اوست پس او را بپرستید و به او توکل کنید و بدانید بروردگار شما از انچه عمل می کنید غافل نیست
برای دست یابی به نعمات خاصه باید خود را به هادی سپرد زیرا تحت هدایت هادی کسانی امثال سلمان فارسی رشد داده شدند و ابوالفضل (ع) باب الحسین(ع) شد در این دوره هادی که غایب است اما هدایت که غایب نیست هرچه خود را بیشتر در معرض نور هدایت فرار دهیم ازنور امام بیشتر بهر مند خواهیم شد ودر درجات فضل به سوی بالا کشیده می شویم آیه مربوطه “تلک الرسل فضلنا بعضهم علی بعض” میدان مسابقه عالم رقابت بین خوبان عالم است نگوییم آنها نبی ورسول بودند در حادثه کربلا که مبحثی بسیار عظیم است در مدت سی وسه روز غلام سیاه و حبیب ابن مظاهر و ابوالفضل و امثال ایشان تحت تربیت امام به اعلی علیین رسیدند ما همان غلام سیاه که می توانیم باشیم!
لا تهنوا و لا تحزنوا و انتم الاعلون ان کنتم مومنین
سست نشوید و غمگین نگردید و بدانید شما برترید اگر ایمان داشته باشید
به خاطر بیاورید خداوند به شیطان در آیات سجده به ادم راجع به عالین چه گفت!
والسلام